方便
おはようございます。
方便って聞いたことあります？に31として全人類を代表して神の前に尊い犠牲の生贄を捧げているその検診の姿がそこにあるんです。
新約聖書から振り返って言うならばあの時アブラハムは守谷の山の上で妻子として自らの一人おいさくおひとりごとには最も大切な子かけがえのないこと言うんですかけがえのない解釈を祭祀として神の前に捧げたんです。
それがアブラハムの使命の自覚の中心にあったそして3番目にアブラハムが持っていた市の彼方にある希望これもアブラハムの DNA です。
振り返ると飛龍者としての自覚使命の自覚そして市の彼方にある希望の近くこれがアブラハムが持っていた根源的な信仰の DNA です。
アブラハムは約束のものを生きているうちには得られなかったそれ故に彼は死の彼方にある希望を得るようになったんですね。
られないが故に根源的な祝福を彼は出るようになったん<br />
水月
こんばんは。
水月をご存知ですか？ Standard バージョンでは公約してるんです。
郵送はメール to die to do you were made to Die 2を死なせていただいたということですね。
あの浄土真宗的な用語を使うと何々させて頂いたっていう形良くするでしょ私たちは死なせていただいたんです。
ということは私たちが死んだのはよし死のうと言って死んだんじゃないっていうこと知らせて頂いたんです。
この言葉が日本語訳に出てこないといけないココアというのはこれはねスイカを考える上で極めて大事なことない私たちが死んだのは神の業によるのであり一度限りのことながら自分の翼で死んだ人の 私たちは神様の愛を受け取った瞬間に死なせていただいたんです。
もっと言うと神様に殺していただいたんです。
自分で死んだ人はいないっていうことこのポイントがここでの役で出てこなければいけない何回も繰<br />
安芸国分寺
こんにちは。
安芸国分寺をご存知ですか？こへ持ってきてミスター中川みてください。
これがイスラエルのイナホでした。
びっくりしました。
日本7可愛いな事違うもうね8000つぐらいあるんですね。
すごいです。
そして音色がもう一枚じゃないか色々してるんですよ。
すごいですよ。
その時のイスラエルのテレビ番組料理番組はイナゴを美味しく食べる方法っていう番組が沢山バーベキューにしてカリカリいいながら食べると一番美味しいとそういう放送があるんだから稲子を食べてるの蜜を食べてるってのは当時としては荒野の普通の食事です。
何も特別なことではない 荒野に現れたそういったことを全部を通して当時の旧約聖書を知ってるユダヤ人達は何を感じたかと言うとあこの人は旧約聖書の預言者のエリアの再来だなという感じがするあの預言者のエリアという人も同じような格好同じように荒野で生活した<br />
観行院
こんにちは。
観行院を知っていますか？性が私たちにはあります。
ですから私がこの2回のメッセージで皆さんに投げかけている問題意識というのはそういう普段の自分のやり方をとりあえず横に置いて髪中心に聖書を読むとどうなるのか神中心につまり神の視点から聖書を読むと何が見えてくるのかという問題意識を提示してるわけです。
私たちは聖書が書かれた目的は人類の救いであるキリスト教のゴールは人類の救いであるというふうに考えます。
普通はしかしそれは50点の回答であります。
聖書のゴールキリスト教のゴールは何かと言うと神の栄光というキーワードであります。
つまり神の栄光が最後に成就することが聖書が私たちに教えているトータルプランなんです。
その神の栄光の中には当然私たち人類の救いということが含まれてるんです。
私たち人類が救われずして神の栄光が現れることはありえない<br />
梶取本山
こんにちは。
梶取本山を知っていますか？入されていました。
そしてユダのあの聞きたくないような汚れた話はヤコブの一家がエジプトにどうしても降らなければいけないという背景を説明してるんだっていうこと選手話をしました。
ヤコブのファミリーがエジプトに降るのは彼らの上に降る神の裁きであると同時に神が彼らをどうかすることからか何人と同化することから守ってくださった仁の要素であります。
さばきと仁が表裏一体になっているわけです。
そして今日39章に入ります。
といよいよエジプトに連れて行かれたヨセフがどういう生活を始めるのかという話に戻っていきます。
良いよ本流がここから始まるわけですね。
で2週間前に申し上げました。
けれどもヨセフとキリストとの関係ですね。
これからヨセフ物語がずっとついていきます。
が毎回このことは確認しましょう。
新約聖書にはヨセフのことをキ<br />
観林寺
こんにちは。
観林寺を聞いたことがありますか？今日三つ申し上げたいと思います。
が今日の前半の部分で一番目のポイントが性別のための準備でした。
三つの動物がほふられました。
が覚えてます。
が最初の動物は何でした。
お家でした。
大石は脂の部分を焼くんだけど大牛の肉と皮と汚物はどうなりました。
宿営の外で火で焼いたんです。
これは罪のための生け贄であるこれが出エジプト記29章14節がそう言ってるんです。
ヴィアドロローサの第5ステーションってのはクレメジンし者という人がイエスの十字架を身代わりで担いだところです。
そこで道が大きく右に曲がります。
見上げると上り坂です。
そしてクレメジン指紋がそれを担いでその後イエスが足を引きずりながらついていく突き当たりが城門になってます。
しかし今はそれは城壁の中です。
イエス様の時代と今の城壁と違うからだからそこから大きく左に曲が<br />
華厳経
こんにちは。
華厳経って知っていますか？言これが76から79です。
この四つの部分に分けてお話をしていきます。
ではまずザカリアの参加のイントロダクション見てみましょう。
67冊はいじゃご一緒に前の言葉を選んでください。
さて父ザカリアは聖霊に満たされて予言して行ったとあります。
ザカリアの参加これから学ぼうとしてる参加を一般的にはベネディクタスています。
マリアの賛歌はマグニフィカとっていました。
ザカリアの賛歌ベネディクタスでもそれはラテン語に訳したらこの言葉は最初に登場するからそういう言葉で知られるようになったんです。
盛り泡これから主を褒め称えております。
けれども原文では68節から74節までつまり74号の終わりまで76節で幼子よと呼びかけてますよ。
その曲ヨハネごめんなさいよ政府はマリアを晒せるか有賀恵で扱うか悶々とした時に仁で扱う決心をしたんです。
イエ<br />
